赢者，体柔之物也，以为保其身 . 翻译
【
文言文 】
赢者，体柔之物也，以为保其身，适天地之生，遂长其壳。人无此谷，人生无常，时乐幸福，乍苦毒起，不复得知。乐时则吾总觉日之速，恒愿其渐久而再长也。击则我属亡，虽复一次告己，此本不为得，然人终战胜者犹己。
俯而共仰，快乐忧彷徨，似永走轮回者。或地球即为棋局，而我只在帝手做棋而已。幸言，放贵高堂之上，舛驰者或落贫窟，而绝者常存而已。然上帝似脱爱虽忤，而不服输之棋，遂谓之“更高”。而夫不宜局贵者，又将易之。上帝皆平，为汝人生关上一明，亦为子开户。无自牖之出者，终不得自由之福。夫墙之窗，为勇而坚强者之备，懦者知留于中，积于生不能竭于福之实。亚当及夏娃之去伊甸园也，人之始大而苦之旅程，非上帝之精护也，独抗之外之境。虽愉乐哉，而无悔者。与其白水淡处，不若有道之击风波。每遇风波毕，更相坐相向，共心一笑。至是思上帝，则眼感皆泪；人生如此，倾危难之中，风波相望。人言成道，足脱苦海，从西方之所乐。且问世间成佛者，能有几人，偶有释迦牟尼尊者，亦是个隐居红尘外人。吾辈多红尘中人，何得不为尘埃。人无壳，虽欲者多，无复有。故臣因先统良，勇者搏风波焉。
帝顾则不胜任，见则笑，远则远遁，终见其耳而笑
【
中文 】
赢的人，身体柔软的东西，为了保护自己的身体，到天地的产生，成长的壳。人没有这个山谷，人生无常，当时快乐幸福，或苦毒起，无法知道。快乐时我就总觉得天的快，总是希望他已久而再长了。那么我们没有攻击，虽然又一次告诉自己，这本不可，然而，人最终获胜的人还是自己。
低头和抬头，快乐忧愁彷徨，似乎永远走轮回的人。也许地球就是棋盘，而我只是在上帝亲手做棋子而已。幸而说，放高堂之上，对于奔驰的人落穷窟，而断绝的常存而已。但上帝似乎摆脱爱虽然违背，而不服输的棋子，就称之为“更高”。但那不应该局贵的，又将容易的。上帝都平，为你人生关上一明，也为你开门。没有从窗户的出来的，最终没有得到自由的幸福。那墙的窗户，因为勇敢而坚强的准备，懦弱的人知道留在中，堆积在生不能尽在幸福的果实。亚当和夏娃的离开伊甸园的，人之初大而痛苦的旅程，不是上帝的精心保护的，只有强烈的外之境。虽然欢乐啊，但没有后悔的。与他的白水淡处，如果不是有道德的攻击风波。每次遇到风波结束，互相因相对，共心一笑。到这时思上帝，那么眼睛都泪感动；人的一生，就像这样，倾危难之中，风浪相互望。人们说成功之道，完全脱离苦海，从西方的快乐。并且问世间成佛的，能有多少人，偶尔有释迦牟尼尊贵的人，也就是一个隐藏在红尘之外人。我们有很多红尘中人，为什么不为尘埃。人无壳，虽然我想的太多，不再有。所以我就先管好，勇敢的搏斗风浪呢。
皇帝回头就不能胜任，看到就笑，远就远逃，终于看到自己的耳朵而笑