《诗》说：混沌未分天地混乱， . 翻译
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文言文 】
《诗》说：混沌未分天地混乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从此清浊区别。覆载万物众生仰至仁，发明万物都好。想了解大自然会元功，要看西游释放厄运传。我听说天地之数，有十二万九千六百年为一元。将一元分为十二个聚会，就子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌日、亥的十二支的。每次与该一万八百年。而且从一个天才论：你当时有阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯就说出来；辰时食后，而日就挨排；中午天中，而不那么西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。就在大数，如果到日会的终结，那么，天地昏暗增而万物不行了。再去五千四百年，交日集会的开始，就在黑暗，而两间人物都没有了，所以说混沌。又共五千四百岁，日会将结束，贞下起元，亲近你的机会，后又逐渐开明。邵康节说：“冬季到儿子的一半，上天的心没有改变。一阳开始移动的地方，万物未出生的时候。”到这些天开始有根。两次共五千四百岁，正当你会，轻清上升，有一天有个有星有时辰。日月星辰，所谓的四象。所以说天开在你。又经共五千四百岁，你会将结束，最近丑闻的机会，而逐渐坚实。《易》说：“大哉乾元！到了坤元！万物生长，于是顺承。”到这里，地面开始凝结。两次共五千四百岁，正
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《诗》说：混沌未分天地混乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从此清浊区别。覆载万物众生仰至仁，发明万物都好。想了解大自然会大功，要看西游释放厄运传。我听说天地之数，有十二万九千六百年为一元。将一元分为十二个聚会，就子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌日、亥的十二支。。每次与该一万八百年。而且从一个天才论：你当时有阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯就说出来；辰时食后，而一天天挨排；中午天中，而不那么西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。就在大数，如果到时会的终结，那么，天地昏暗增加而万物就行了。再去五千四百年，交日集会的开始，就在黑暗，而两间人物都没有了，所以说混沌。又一起共五千四百岁，天会将结束，贞下起元，亲近你的机会，后来又逐渐开明。邵康节说：“冬天到儿子的一半，上天的心没有改变。一阳开始移动的地方，万物还没有出生的时候。”到这些天开始有根。两次共五千四百年，正当你会，轻清上升，有一天有个有星有时辰。日月星辰，所谓的四象。所以说天开在你。又经共五千四百年，你会将结束，最近丑闻听说的机会，而逐渐坚实。《易》说：“大哉乾元！到了坤元！万物生长，于是顺承。”到这边，地面开始凝结。两次共五千四百年，正